你的位置：FIFA2026世界杯中国官方外围平台 > 世界杯外围即时比分 >

2026世界杯数据统计 拉萨一条街，流淌新故事

西藏日报创刊七十周年采访组

将一册1960年《西藏日报》合订本怒放，10月4日第四版，一则长篇通信《拉萨一条街》占据了泰半个版。细细捧读，随着油墨香扑面而来的，还有阿谁时间独到的钤记。那是西藏民主矫正后的第二年，拉萨百废待兴，一片旭日东升的景观。著作写说念：“现时，当你一走进这条街时，立地就不错听到缝纫机有节律的响声、顺耳响亮的打铁声和住户们欢畅的工作歌声。”

4月初，拉萨早春。循着历史的陈迹，《西藏日报》创刊70周年专题采访组来到66年前的“拉萨一条街”，随着81岁的哈里玛老东说念主，走进她的如歌岁月，感受血浓于水的民族亲情；在充满年代感的鲁仓茶室，与新老茶客共饮甜茶，叹息时光流转、发展变迁；从社区大院里各族公共往来换取会通的平日片断中，触摸这条老街的生命与温度，品读这座城市的开放包容与生生不休。

一位老东说念主：论说“民族配合一家亲”的东说念主生故事

BG真人(BigGaming)官方网站

在河坝林社区，豆蔻年华的哈里玛被群众亲切地称作“社区宝贝”。这位身着玄色藏装、眉眼和睦的老东说念主，用56载光阴，将我方融进了这条街巷的火食与变迁中。

哈里玛老东说念主的东说念主生是拉萨藏回环化会通的写真。15岁时，她如故藏族女孩边巴卓玛，随着父亲学成衣，也作念过刷漆、搬木柴的零工，尝过生活的清苦与重荷。

25岁傍边，她嫁给回族须眉赵伯能，改名为哈里玛。从此与这个家、这片社区结下不明之缘。

初到夫家被称作“苏康”的老房时，院落遗残忽视，门前说念路泥泞不胜，拉牛粪的马车日日驶过，尘土上升。

哈里玛的丈夫年长她十几岁，邃晓藏、汉、英三种话语，有体面责任，辞世时待她关注怜惜。她便放心操握家务，逐日为丈夫送餐，把小家收拣到井井有条。

哈里玛家位于林廓路南巷与东孜苏路交叉口，二楼窗台正对着社区最富贵的街区。著作中的打铁声、工作欢歌早已远去，如今这里茶室、商铺林立，喧嚣从清早延续至半夜。

而这座老宅，恰是河坝林社区民族斡旋的微不雅缩影：赵伯能的祖辈来自陕西，娶土产货藏族女子为妻，眷属内多民族通婚是常态，一家东说念主都能说一口隧说念的拉萨藏语。

哈里玛的儿媳有汉族、回族。餐桌上有藏餐、川菜与清真好意思食。习俗相融，和睦延续。（下转第二版）（上接初版）

如今，岁月在哈里玛老东说念主脸上留住深深的皱纹，但她依旧是街巷里慈祥的存在。她形体娇小，却身板硬朗，物换星移为孙女送餐。十余年来她未涨过租客的房租，常端着酥油茶和好意思食给社区责任主说念主员暖胃。

这份慈祥亦然双向奔赴，每年她们一家出门度假，社区和租客都会主动帮衬照拂屋子。

从土坯房到3层楼房，历经半个世纪，哈里玛老东说念目标证了藏回汉会通的岁月缓和，她用锋利平日，书写了一条街的动东说念主故事。

一家茶室：承载城市的变与不变

鲁仓茶室藏在河坝林社区的三街六市中，这份茶香的渊源，可追忆至上世纪20年代。曾千里寂多年，于1979年底，在老宅从头营业。

那年，如给叶刚满20岁，作为家中长女帮父亲收拾茶室。茶室很约略，木盒行为茶桌，一大杯甜茶售价一毛钱，茶客自愿将零钱放在桌上，然后就会有东说念主把茶倒上、收走茶钱。

如今，老宅已翻修成三层小楼，2026世界杯技术统计茶室占据一二层，面积扩大一倍，却未尝开设分店。依然67岁的如给叶，一心念念守在老地点，传承老滋味。她家9个兄妹，除她之外都有责任。现时，退休的家东说念主络续纪念帮衬酌量，茶室成了一家子的生涯与精神交付。

每天凌晨5时，如给叶到店生火、熬茶煮面，6点营业，转经的老东说念主、僧尼，还有早起劳顿的环卫工东说念主，都是她最早的来宾。

靠着父辈传承的期间，如给叶在大都个清早慈祥了左邻右里，她会在雨季提前开店，给路东说念主提供歇脚的地点，每年仅在春节、藏历新年、开斋节、古尔邦节休息数日。如果关店杰出3天，牵记的老茶客便会回电问她“怎么了”。

鲁仓茶室贸易之是以长盛不衰，如给叶说靠的是确实与至心。除了传统藏面，如今茶室还推出咖喱土豆拌面以相等他套餐，既留住了土产货常客，也眩惑了远说念而来的旅客。

如给叶心胸善意，常怀悲悯。疫情时期，她为一线责任主说念主员免费送餐；为地震灾地捐钱捐物；多年来，她还出资20余万元资助患病后生，帮待业后生先容责任，还向年青东说念主免费传授茶室酌量之说念。

47载光阴，这家茶室用甜茶和藏面，王人集起拉萨东说念主的慢时光。它承载的不仅是河坝林社区的火食气，更是眷属几代东说念主的死守，与古城拉萨最关注的情面味。

一个大院：见证多元会通的悠久传统

“河坝林”，本便是藏汉相融的地名：“河坝”为汉语，“林”是藏语“洲”之意，因地处拉萨河南岸堤坝边沿而得名。这片地盘的民族共生故事，延续数百年。

外传，这里的回族住户，多是18世纪清政府驻藏部队和外来商东说念主后代，藏语中称他们为“甲喀其”，世代酌量茶室、餐饮与牛羊肉贸易。社区中心的拉萨大清真寺始建于1716年，历经300年风雨，见证着这里从旧时回民聚居区，短处为多民族和解共生社区，街巷间尽是多元文化会通的火食气味。

走进社区甲巴康桑大院，估客的喧嚣平缓远去，三栋楼房围成的小院里，7岁的藏族男孩益西多杰，刚随父母从闾阎昌都市边坝县来到拉萨，正和5岁的回族小伙伴敏泽洋修补沙包，两东说念主捧着沙土少量点装进袋子，笑称这是“废料再运用”。

“我念念交新一又友”，益西多杰话音刚落，敏泽洋刀切斧砍：“我未便是你的新一又友？”刚直的笑脸，是民族会通最灵活、最纯粹的表情。

河坝林社区内聚居着藏、汉、回、维吾尔等11个民族。为凝华邻里、化解矛盾，社区发起“石榴齐心院落会”，群众围坐一王人，商讨充电桩使用、水电考验等家长里短问题。

85岁的回族老东说念主穆萨，见证了社区剧变，他叹息说念：“变化地覆天翻，说不尽说念不完。”

从数百年的民族聚居底蕴，到如今大院里的晨夕相伴，河坝林的各族公共像石榴籽雷同牢牢配合在一王人，广开言路、和睦相处，共同督察社区的放心与好意思好。

66年前，一篇报说念纪录了一条老街的重生；66年后，这条街上的东说念主们，正用锋利而又慈祥的平日，续写着各民族“在一王人”的齐心故事。

（记者 晓勇 常川 明吉 次珍 朗青措 洛桑平措）

（了解更多实践请扫描二维码）2026世界杯数据统计